打着打着，白熊，白虎两妖人变了心思，也不同杨开山他们周旋了，飞身跳到了陈大锤近前，呲牙咧嘴，目露凶光，势要，食其肉，嗜其血。陈大锤未曾习得什么上乘武功，御敌全屏一身力气。妖人将至，陈大锤见势不妙，匆忙抡起了榔头护住自己，越抡越快，直抡的呼呼生风，白熊，白虎两妖人正扑到了上下翻飞的榔头上，撕咬不成，恼羞成怒，红了眼，口流浓涎，肆虐的狂吼，用尽十成功力催动幽冥鬼爪招式，更是一招快过一招，一招狠过一招。（邪功幽冥鬼爪乃残本，虽迅猛狠毒，招招索命，但若是走火入魔，必经脉逆行，唯有食人肉，嗜人血方可散功）
陈大锤越是用力，毒性在体内就循环的越快，片刻间，他的嘴唇、眼眶都已黑紫，终于支持不住，昏厥过去。白熊，白虎嘴里叽叽咯咯怪笑，丧心病狂地奔着陈大锤的身体一拥而上。
就在这千钧一发之际，远处高人用手中“俄多”（藏人用来投掷石块的抛石鞭）将一块尖石掷了过来，打断了白熊两根手指。
“孽畜，还不束手就擒。”只一句响彻山谷、震慑心肺的藏语，更令这几个妖人不知所措，心惊胆战，见状急退。
随即，有三人乘马急驰而至，看装束是两个喇嘛和一个藏人。
走在最前的是丹增上师，身着一件红氆氇的僧袍，外罩黄色袈裟，登天鹅绒藏靴，他略显消瘦，没有半点肥肉，额骨很高，表情和蔼，庄重威严，举止优雅。左臂露于外，左手腕上套着一串象牙念珠。
另一个是“铁棒喇嘛”格桑，其身似铁塔，筋骨结实，威武有力，头戴黄色鸡冠喇嘛帽，袒背佩剑，手上握着一根很长的方形白铁禅杖。（“铁棒喇嘛”藏名：“格贵”，是密宗佛教寺院的纠察僧官，负责维持僧团清规戒律的寺院执事，巡视僧纪时，常随身携带铁杖，故有“铁棒喇嘛”之俗称。）
紧随其后的那藏人是大成就者瑜伽士尼玛，他须发微白，个子不高，却生的威风凛凛，着镶着虎皮边黑藏袍，登黑色牛皮马靴。
白熊，白虎二人，见有人碍了他们的好事，恼羞成怒，近乎癫狂，甩着血色舌头向喇嘛一行人奔来。
“铁棒喇嘛”格桑大步迎了上去，他虽人高马大，却也灵巧，辗转腾挪，健捷迅速，对付白熊，白虎他们，就如同大人玩逗孩童般，三两下虽未出全力，但听得“喀喇”几声，就把二人打得骨断筋折，血流如注，倒在当场动弹不得。
众妖人目睹惨状，暗叫不妙，虚晃一招，狼狈的逃进了不远处洞口满是乱石杂草的山洞。
谢得闲、丹增上师等人送走了救下的那几名女子，彼此寒暄了一阵，接着商讨如何救治陈大锤，如何继续追击妖人的对策。最后决定谢得闲和瑜伽士尼玛留在洞口附近，为陈大锤疗伤。
