乾道成男，坤道成女”为主干哲思的著作，即“乾坤，其《易》之蕴邪？乾坤成列，而《易》立乎其中矣。乾坤毁，则无以见《易》。《易》不可见，则乾坤或几乎息矣”（《周易？系辞》）。阴阳的交互就是至高无上的“道”，生生不息的交互过程就是“易”（变化）。
《周易？系辞》云：“生生谓之易。”什么叫“易”？说得更通俗一点就是，生生不息的生殖运动就是《易经》的根本理论，即“天地交而万物通也，上下交而其志同也”(《泰？彖》)、“天地絪缊，万物化醇，男女构精，万物化生”（《周易？系辞》）。它彰明了：如果生殖运动一旦停止，则无人类、万物、国家，即“天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也”(《否？彖》)、“天地不交而万物不兴”(《归妹？彖》)。说得更直白一些就是没有懊恼。
上六：咸其辅、颊、舌。吻她的红唇，亲她的脸颊，搅她的舌头。
这使我联想起诺贝尔文学奖获得者、英国大诗人艾略特在长诗《荒原》中的诗句：
“他试着动手动脚上去温存，
虽然没受欢迎，也没有被责备。
兴奋而坚定，他立刻进攻。”
这简直是为“咸卦”写的绝好注脚。
我们知道，在远古时期，生存环境恶劣，猛兽众多，疾病横行。先民体弱，饥寒交迫，寿命很短，能活到二三十岁就算长寿了。为了保存种族，生育子女、蕃衍后代就成了先民最为重要的中心事务。
不只中国是这样，外国也是这样，《圣经·创世纪》里记载了这样可怕的故事：在“耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉”之后，罗得和他的女儿们都认为，整个世界已经毁灭，不知道毁灭只局限于几个区域。罗得的女儿认为在男人中剩下父亲罗得、女人只剩下她们的特殊情况下，必须而出担当起延续人种的历史使命。于是，“大女儿对小女儿说：‘我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规进到我们这里。来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。’”她们竟然从自己父亲那里受了孕。你看，在残酷情……
